是啊，台前县的姑娘真可怜，因为他们政府说了，彩礼不得超出六万，酒席不得超出十桌，其中娘家来人限两桌，不得超过20人。
这意思已经很明显了，就是台前县的姑娘，越便宜嫁过来越好，而台前县姑娘的娘家人，滚得越远越好。
说真的，我不反对移风易俗降彩礼，可咱得讲点良心不是？一边极力打压女方娘家人的地位，一边帮着男方砍价，就差没强制要求人家白送闺女了。无论婚姻，还是彩礼，不都该是件两厢情愿的事吗？
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我讨厌一个男人嘲讽女人要彩礼，同时还指望着女人三从四德，孝敬公婆。同样的，我也讨厌一个女人满嘴女权，却又在结婚的时候漫天要价。婚姻是不是公平，并不取决于结婚时花了多少彩礼。
我堂姐嫁给姐夫的时候，姐夫的哥哥已经结婚，娶了个邻村的姑娘，把家底都掏空了。好在姐姐和姐夫工作都不错，也不指望结婚的彩礼钱养家糊口，所以就没计较，简简单单地嫁了过去。平时，姐姐和姐夫都在城里上班，房子虽然是租的，但也收拾得温馨明亮。有一年中秋节，姐姐跟姐夫回老家，正赶上老家收玉米，姐姐挽挽袖子就要上前。结果一群人过来拉住她说：“好不容易回来一趟，干什么活啊？”她嫂子更是觉得惊奇：“你也会干农活儿？你家也是农村的吗？”我姐说：“是啊，我家也是农村的。”她那个没出过门的嫂子满脸不可思议，她一直以为她是城里有钱人家的姑娘，所以才傻乎乎地赔钱出嫁。
而看着嫂子那双生了茧的手，堂姐也感慨良多。原本以为，嫂子要了天价的彩礼，比她是占了便宜的。可是再看一下她们现在的生活，她只觉得嫂子其实很不容易。嫂子在老家，每天要下地干活，洗衣做饭，养鸡喂猪，照顾孩子，还要看公婆的脸色，别说文化娱乐了，连休息的时间都没有。而她来到这里，却被尊敬得像个贵客，公婆连碗筷都舍不得让她动一下。如果当年嫂子也像她一样分文不取地嫁过来，那该多么不公平啊。
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结婚给多少彩礼才合适，首先要看结什么样的婚。为什么有些地方彩礼居高不下，男人们还是要骂骂咧咧地砸锅卖铁娶媳妇，而不是干脆选择单身？因为他们不傻，知道这不是一桩赔本的买卖，自己在未来婚姻里的获益远远大于彩礼。毕竟，谁也没拿刀架在他们的脖子上逼他们非结婚不可。他们知道，这笔彩礼拿出去，会有大部分折回。更重要的是，他们家会新添一个人口，这个人不仅会带来几十年的劳动力，还能给他们带来新的生命，新的生命将冠以他们的姓氏，作为家族的传承。
这笔账，算起来一点也不难。
很多人说，婚姻不是交易，结婚不是卖女儿。但我要说，所有抛开物质基础只谈感情的都是耍流氓。
既然感情如此伟大，建议舍不得彩礼钱的男人们婚后都去女方家里过活，孩子也随母姓，相信女士们一定双手赞成。
如果自己都做不到，有什么资格要求别人这样伟大？
再换一个角度，如果你辛辛苦苦养了一个女儿，养到二十几岁，眼看就要嫁为人妇，而你未来的女婿什么都没有，只有一个嘴上说有一个爱你女儿的心。你想要男方家里拿出点钱来作为后续保障，这个臭小子却跳出来骂你贪财，骂你卖女儿。你真敢痛痛快快地把女儿嫁给他吗？如果自己都做不到，有什么资格要求别人这样伟大？
我绝对不反对移风易俗，我绝对欢迎新的文明。但是那种一边要求娘家人滚得越远越好，一边还要人家便宜把闺女交出来的改革还是算了吧。
婚姻不平等，婚礼就不可能平等。
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结婚给多少彩礼才合适，还要看和什么样的人结婚。
去年老家有个姑娘，未婚先育，她未来的婆家一看“生米煮成熟饭”，就把彩礼压得很低很低，得意洋洋地等着她过门。女孩的妈妈当机立断，趁着胎儿月份还小，带着女儿把孩子打了。女孩躺在家里休养，婆家呼天抢地，在她家大门口闹腾了至少半个月，扬言要让这个女孩身败名裂，这辈子都嫁不出去。女孩的妈妈腰杆笔直，脸不变色，说，宁肯这辈子嫁不出去，也好过嫁给这样的人家。嫁给这样的人家，将来的日子是可想而知的，估计会被压榨地连骨头都不剩，这已经完全不是彩礼能够解决的问题了。后来，女孩终究还是嫁出去了，并且嫁得不错。倒是那个男孩，不管家里开出多高的彩礼，都没人敢把女儿嫁给他。
比彩礼更重要的，是对于彩礼的态度。
像是文章一开头仰天大笑“哈哈哈，我女朋友是台前县的！”的小伙子，讲真，给多少彩礼都不能嫁。从他兴高采烈的样子你就该看出来了，他缺的不光是钱，还有一份心。这样的人，打得一手好算盘，最擅长在婚姻里占便宜，因为他的态度和文件的态度基本一致：钱，花的越少越好，娘家人，滚得越远越好。这已经完全不是彩礼能够解决的问题了。和这样的人结婚，无论给多少彩礼，都不会幸福。
